Результаты поиска: найдено 49 по поиску mirnko

И в Римлянах 6:16 Неужели вы не знаете, что, кому вы отдаете, то есть уступаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кому повинуетесь, или [рабы] греха к смерти, или послушания к праведности
"Уступаете себя в рабы", - уступать значит сдаться, не бороться, не сражаться, но уступить вашему разуму. И на греческом тут продолжительное будующее время. Идите продолжительно, уступая Богу в орудие праведности, и 6:13 говорит, продолжайте представлять себя, Богу в орудие праведности, а не в орудие неправды. Это формирование привычек, вы устанавливаете привычки, которые прославят Бога в вашей жизни.

Святость Бога, важно для нас в плане освещения нас.
Присутствие Святого Бога, святит все, к чему Его святость соприкасается, мы в этом плане не исключение.
Как Святой Бог имеет возможность соприкасаться с нами, что бы и мы были святыми?
У меня один ответ, только через веру.
Через веру во что?
Через веру, что Иисус Христос возлогает наши грехи на Себя.
Через веру, что Христос забрав от нас осудение и вину, делает нас свободными. Христос дает свободу для следующего нашего шага веры.
Следующий шаг веры, в том, что Иисус Христос спасает нас от грехов.

родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их. (Матфея 1:21).

И как, Христос это делает по нашей вере?
Он отдает Себя нам, Он утверждается в нашем внутренем человеке, Он живет в нас.

И если Иисус победил грех и дьявола , то и мы победили грех и дьявола.

И если Иисус прожил святую жизнь ,мы в глазах Бога прожили святую жизнь.

ибо жизнь явилась, и мы видели и свидетельствуем, и возвещаем вам сию вечную жизнь, которая была у Отца и явилась нам. - (1 Иоанна 1:2).

Иисус здесь назван -"Сия вечная жизнь".

Вечная жизнь, это не вознаграждение, это не продолжительность времени, это не достижения небес, вечная жизнь, - это есть Личность. Иисус Христос,- Он вечная жизнь.
Если Иисус в вас сегодня, благодарите Бога, потому что вы имеете вечную жизнь в вас. Это великая благодать Бога.
Много неразумных людей отделяют вечную жизнь от Иисуса Христа, они не видят того, что Бог дает им вечную жизнь в личности Христа.
Кто верит в Христа, тому Бог дает вечную жизнь.
Кто имеет Сына в себе имеет вечную жизнь.
Насколько близок к нам Христос?
Он в нас.
Почему так трудно, очень трудно для нас осознать, что Христос не снаружи, а Он в нас? Почему, это так трудно?
Потому, что тут враг постарался, сделать спасение, туманным, сложным вопросом.
Потому, что враг знает, если мы поймем этот вопрос четко, то мы получим все приемущества Христа в нас. Мы будем иметь Его мысли, Его чувства, Его побуждения, все это будет в нас и в процесе мы станем похожими на Него.
В Колосянам говорится о тайне. Что за таина?
Таина заключается в том, как Святой Бог может обетать в грешной человеческой плоти. Но, даже если мы не понимаем этой тайны, мы можем здесь действовать по вере, прнинимая все приимущества жертвы Иисуса Христа на кресте, предложеная нам.
Наш третий шаг веры, - есть Римлянам 6 глава.
Мы творения привычек. Если для вас, привычное дело, приходить ко Христу каждый день, это привычка, но эта привычка дающая жизнь.
Легко отступить и вернутся к преждним привычкам, особенно если мы еще не приобрели новых привычек.
Элдон Чарнос, писал - есть физиологические тропинки в мозгу, и эти дорожные пути, через постоянные повторы или привычки твердо физически усваиваются в мозгу, и он сказал, эти тропинки не могут быть стертыми, до тех пор пока, Бог не даст вам новое тело. Если мы не сможем стереть старые тропинки, то вы можете основать новые троинки. И когда новые тропинки установлены и становятся привычками в вашей жизни, то старе тропинки вообще то теряют активность и эфект. Новые пропинки могут образоваться.
Согласно Деяния 3:19, заглажевание грехов происходит до излития позднего дожьдя. Когда говорится о заглажевании грехов, это то что происходит в наших разумах, Это что делает возможным для нас пройти через все время гонений, без отступлений. Даже если, у вас есть лучшие побуждения, как у христианина, вам надо постоянно повторять ваши действия, пока они не станут привычными в вашей жизни. И Павел, сказал то же самое в Римлянах 6:13. и не предавайте членов ваших греху в орудия неправды, но представьте себя Богу, как оживших из мертвых, и члены ваши Богу в орудия праведности.

И в Римлянах 6:16 Неужели вы не знаете, что, кому вы отдаете, то есть уступаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кому повинуетесь, или [рабы] греха к смерти, или послушания к праведности
"Уступаете себя в рабы",- уступать значит сдаться, не бороться, не сражаться, но уступить вашему разуму. И на греческом тут продолжительное будующее время. Идите продолжительно, уступая Богу в орудие праведности, и 6:13 говорит, продолжайте представлять себя, Богу в орудие праведности, а не в орудие неправды. Это формирование привычек, вы устанавливаете привычки, которые прославят Бога в вашей жизни.
Мы, должны сформировать хорошую привычку, приходить ко Христу каждый день и принимать все, что Бог предлагает нам и будем разрешать Иисусу жить в нас через Духа. И когда Его мысль приходит вам, действуйте по этой мысли, когда Он убеждает вас через Его слово действуйте по Его слову и тогда у вас будет все, что Бог хочет, чтобы вы имели и какими вы были. И Он будет прославлен, через вас, где бы вы не жили.
Какой у нас милосердный Бог!

Путь к победе над грехом:

-Приходить ко Христу ежедневно.
И дать Богу забрать от вас вину,осуждение,приговор и вторую смерть.
Все это было взято от вас, через примерительную смерть Иисуса.
Если,вы никогда не постигли разумом имено то, что Бог возложил на Иисуса, что бы забрать это от вас.
Дайте Богу забрать вину, осуждение,приговор и вторую смерть.
Когда,Бог все это возложил на Иисуса, это было равносильно взятия этого от вас.

Так и вы почитайте -представте -поверте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем. (К Римлянам 6:11)

Если вы утверждаете, это каждый день, вы будете почитать себя какими?
Мертвыми для греха, несмотря на то, как вы это чувствуюте. И вы также будете почитать себя какими?
Живыми для Бога, не потому, что вы чуствуюте немного праведнее сегодня, но потому что Иисус Христос умер и востал опять.Потому, что мы знаем теперь,если это произошло с Иисусом, Бог это засчитал и вам.
Нам нужно за это браться каждый день.Недостаточно даже ходить в церковь и слушать это.

Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению.

Это не мы становимся, сильнее, с уколом в руку от Бога,каждый день.
Молитва, которая говорит, Бог сделай меня достаточно сильным, чтобы я мог боротся с грехом.
Это само поражающая молитва держала больше людей в рабстве греха,чем другая любая молитва.
Мы недостаточно сильны,что бы победить грех.
Это Бог производит в нас и хотения и действия по Своему благоволению.
"Бог сделай меня достаточно сильным,я не хочу делать грех."
Этой молитвой мы копаем себе яму все глубже и глубже и те же греховные привычки оставались.
Бог говорит, - Я не прошу вас быть Иисусом, Я вас прошу облечься в Иисуса.
Иисус Христос уже был достаточно сильным в человеческом теле.
Облекитесь в Его смерть и Его жизнь и у вас будет все.

Первый шаг,к победе над грехом:-это приходить ко Христу ежедневно.

И когда вы приходите ко Христу и утверждаетесь в достоинствах искупительной смерти Иисуса Христа,

Бог снимает с вас вину, осуждение, суд, вторую смерть.

Все это вызовит в вашем сердце благодарность к Богу и чуство свободы.

Какова ваша вера сегодня?

Мы не спасены через борьбу,мы спасены верой,искупительной смертью Иисуса.
Наша смерть для греха произошла в Его смерти.
Мы не умираем для греха борясь против греха,стараясь быть лучше.

Мы умерли для греха приходя ко Христу каждый день нашей жизни,это шаг веры.
Слава Богу! Господь благ!

вера может править только во внутреннем человеке, как говорится в Послании к Римлянам (Рим. 10:10):

«Потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению»,

и поскольку только лишь вера оправдывает, ясно, что внутренний человек не может быть оправдан, освобожден или спасен какими-либо внешними делами, или вообще действиями, и что эти дела, какого бы они ни были свойства, не могут ничего сделать с этим внутренним человеком.

С другой стороны, только безбожие и неверие сердца, и никакое другое дело, делают его виновным и достойным проклятия рабом греха.
Посему первой заботой каждого христианина должно быть откладывание в сторону всяческой уверенности в (добрых) делах и укрепление одной лишь веры, и через веру — возрастание в познании не дел, но Христа Иисуса, Который пострадал и воскрес для него, как учит Петр в последней главе своего Первого Послания (1 Пет. 5:10).

Никакое другое дело не может сделать (человека) христианином.

Таким образом, когда иудеи спрашивали Христа, как об этом сказано в Евангелии от Иоанна (Ин. 6:28), что им делать, «чтобы творить дела Божий?», Он отмел в сторону то огромное множество дел, которое Он видел, что они делали, и предложил (им) одно дело, сказав: «Вот дело Божие, чтобы вы веровали в Того, Кого Он послал» (Ин. 6:29); «ибо на Нем положил печать Свою Отец, Бог» (Ин. 6:27).

http://www.youtube.com/playlist?list=PL8123F83F69048CA3&feature=view_all


Вот серия тем "Далекий или близкий Христос" Ярославль 2011

sonja_k пишет: mirnko, я именно это и имела ввиду. но все таки... Я не понимаю, почему все так восхваляют Авраама, хотя он особо то ни чем не отличился. Многие ходили за Богом и исполняли волю Его. И многие как и Авраам оступались, но почему его прямо образцом ставят?

sonja_k пишет: mirnko, не согласна с вами в плане Авраама. Он как раз таки не верил Богу. Как и Сарра. Иначе не было бы не переспал со служанкой. Чем доставил и служанке неудобства и сыну от служанки. За что они ушли от них. Обидно за них. И он остался праведным, а подчиненные и его родной сын страдал. Я не понимаю реально этого! Как так то???!!!

Наше дело,
- приходить ко Христу ежедневно
и сосредаточеться на удивительной благодати Божией и жертвоприношения Его Сына Иисуса Христа, на кресте и разрешить Богу забрать от нас
вину,
осуждение,
приговор
и вторую смерть
и все это возложить на Иисуса.

Наш милосердный Бог и наш Отец, у нас такое приемущество, потому что Ты называешь нас Своими детьми.Отец, спасибо за крест, за Христа, за то, что Ты снял с нас вину, осуждение, вторую смерть за то что Ты стал грехом за нас, человеке во Владыке Иисусе Христе. Отец,мы исповедуем, что Иисус Христос, есть наш Владыка и Искупитель,
Твой Сын есть наш Искупитель.Наполни нас Духом, Отец, чтобы мы могли показать Тебя, через нас всем людям.Через нашего Спасителя Иисуса Христа, сделай нас Светом, не для нас, но чтобы показать Твою Любовь к людям.Аминь

После проповеди,в которой проповедующий сосредаточился на Иисусе Христе, одна женщина встала
из зала и громко обратилась к уходящему проповеднику:

-"Вы забыли о самой важной вещи".

Проповедник ответил:-"Сестра,простите,я более часа говорил о смерти и воскрешении Иисуса,про что же я забыл сказать?".

Женщина сказала:

-"Мою роль во всем этом."

Проповедник ответил:"Сестра,я призываю вас к покаянию,подите на лицо ваше и покайтесь в вашей
дерзости,возвышая себя и сравнивая себя с Иисусом Христом.

Ваша роль в этом это упасть на колени в благодарности и сказать спасибо Господь и ухватится за то что вам предлагается Иисусом,не ища своих заслуг и одобрений или достоинства, того ,что вы сделали.

Как печально,какая трагедия-" Моя роль",женщина не хотела видеть крест,

она хотела видеть себя заслуженной.

Люди не хотят видеть,что Бог сделал для них во Иисусе Христе,
они погружены в человеческое мышление,что "Я" в центре моего существования,если я надавлю на свои возможности,то смогу сделать все.